"युद्ध की कला" की साहित्यिक व्याख्या: अर्थ और साहित्यिक अनुप्रयोग
युद्ध की कलाचीनी रणनीतिकार सन त्ज़ु को श्रेय दिया जाने वाला यह ग्रंथ सैन्य रणनीति पर इतिहास के सबसे प्रभावशाली ग्रंथों में से एक है। हालाँकि, इसका महत्व युद्ध के मैदान से कहीं आगे तक फैला हुआ है। 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में लिखे जाने के बाद से, इस संक्षिप्त संग्रह को न केवल युद्ध के मैनुअल के रूप में पढ़ा गया है, बल्कि दर्शन, मनोविज्ञान, नैतिकता और साहित्य के रूप में भी पढ़ा गया है, जिससे यह सार्वभौमिक रूप से स्वीकृत हो गया है।
इस कारण से, एक ऐसी व्याख्या तैयार करना उचित है जो कम से कम संक्षेप में, कार्य के साहित्यिक और प्रतीकात्मक महत्व का अन्वेषण करे, साथ ही पात्रों, कथात्मक संरचनाओं, संघर्षों और कुछ साहित्यिक परंपराओं में विसंगतियों के निर्माण में इसके अधिकार का भी अन्वेषण करे। ये हैं इसके साहित्यिक अनुप्रयोग युद्ध की कला, सन त्ज़ु द्वारा।
सन त्ज़ु द्वारा लिखित युद्ध कला (5वीं शताब्दी ईसा पूर्व) का संक्षिप्त विश्लेषण
जीवन के रूपक के रूप में युद्ध
आइये इस विश्लेषण की शुरुआत साहित्यिक दृष्टिकोण से करें। साहित्य के संदर्भ में, युद्ध की कला इसे केवल सैन्य तकनीकों के व्यावहारिक मैनुअल के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए, बल्कि रूपकों और वाक्यांशों से भरे अस्तित्व के बारे में एक पाठ के रूप में भी, जो पाठक की सोच और कार्रवाई को प्रोत्साहित करने का प्रयास करता है ताकि उसे अपने पर्यावरण का सकारात्मक तरीके से सामना करने में मदद मिल सके।
साहित्य में, युद्ध की अवधारणा को संघर्ष के कई रूपों के रूप में समझा जा सकता है: स्वयं और दूसरे के बीच टकराव, आत्मा और शरीर, इच्छा और तर्क, या सत्य और भाग्य। इस अर्थ में, सन त्ज़ु की शिक्षाएँ सैन्य से आगे निकल जाती हैं और बन जाती हैं यह एक मार्गदर्शिका है जो यह समझने में मदद करती है कि पात्रों को किस प्रकार तनाव का अनुभव हो सकता है तथा यह उनकी कथावस्तु को किस प्रकार प्रभावित करता है।
—"अपने शत्रु को जानो और सौ लड़ाइयों में भी तुम खतरे में नहीं रहोगे।"
अन्य महान लेखकों पर युद्ध की कला का प्रभाव
महान लेखक, जैसे विलियम शेक्सपियर या लियो टॉल्स्टॉय ने तुरंत समझ लिया कि युद्ध को एक प्रतीकात्मक परिदृश्य के रूप में लागू किया जा सकता है मनुष्य के सबसे व्यक्तिगत संघर्षों को उजागर करना, विशेष रूप से वे संघर्ष जिनमें तर्क, हृदय और विवेक शामिल हों। मैकबेथउदाहरण के लिए, उनकी सबसे प्रतिष्ठित कृतियों में से एक, बाहर होने वाला युद्ध संघर्ष केवल नायक की अत्यधिक महत्वाकांक्षा को दर्शाता है।
बदले में, युद्ध और शांति मेंटॉल्स्टॉय अपने पात्रों के नैतिक और अस्तित्व संबंधी निर्णयों का पता लगाने के लिए नेपोलियन के अभियानों को पृष्ठभूमि के रूप में उपयोग करते हैं। इस प्रकार, दोनों मामलों में, रणनीति, दूरदर्शिता और अनुकूलनशीलता के बारे में सन त्ज़ु के विचार कथा की सतह के नीचे गूंजते हैं, और साथ ही, बाद में आने वाले अन्य लेखकों के लिए प्रेरणास्रोत बने और जिन्होंने इस प्रवृत्ति को आगे बढ़ाया।
युद्ध कला की रणनीति और कथात्मक संरचना
इसमें संबोधित केंद्रीय तत्वों में से एक युद्ध की कला युद्ध की रणनीति के रूप में धोखे की श्रेष्ठता है। इसी तरह, लेखक ने सूक्ष्मता और शारीरिक संघर्ष के बिना विजय की रणनीति पर जोर दिया है। बाद में, इन उपदेशों ने साहित्य को प्रभावित किया, खासकर कथानक निर्माण जैसे क्षेत्रों में। इस प्रकार, कथात्मक तनाव छिपी हुई बुद्धिमत्ता और एक योजना से पैदा होता है जो केवल अंतिम क्षण में प्रकट होती है।
वे शैलियाँ जिन्हें सबसे अधिक लाभ हुआ है युद्ध की कला
जासूसी
सबसे अधिक प्रभावित शैलियों में से एक युद्ध की कला यह जासूसी उपन्यास है। वहाँ, पात्र आम तौर पर स्वाभाविक रूप से रणनीतिकार होते हैं। इस अर्थ में, जॉन ले कैरे, ग्राहम ग्रीन और हाल ही में टाना फ्रेंच और गिलियन फ्लिन जैसे लेखक, सूचनाओं के हेरफेर और जिस तरह से नायक अपने पर्यावरण और बाकी कलाकारों के साथ खेलते हैं, उसके इर्द-गिर्द अपने कथानक को ढालते हैं।
ये व्यवहार साहित्य में कैसे अनुवादित होते हैं? बहुत आसान है: पाठक की अपेक्षाओं में हेरफेर के माध्यम से।, अविश्वसनीय कथावाचकों का उपयोग, और अप्रत्याशित मोड़ जो आम जनता के विचारों और मान्यताओं दोनों को ओवरलैप करते हैं।
महाकाव्य फंतासी और मनोवैज्ञानिक थ्रिलर
कथात्मक तत्व के रूप में रणनीति भी महाकाव्य फंतासी जैसी शैलियों के केंद्रीय संसाधनों में से एक है। और रोमांचक मनोवैज्ञानिक। इसके उदाहरण हैं टायरियन लैनिस्टर जैसे पात्र सिंहासन के खेल या एंडर विगिन ख़त्म करने वाले का खेल, जो मूल तार्किक विचारक के रूप में उभरते हैं, जो ज्यादातर मामलों में अपने विरोधियों के मनोविज्ञान की गहरी समझ के कारण जीतने में कामयाब होते हैं।
सन त्ज़ु कहा करते थे कि युद्ध दिमाग का खेल है, यानी ऐसा खेल जिसमें जीत तर्क, बुद्धि, संघर्षों को सुलझाने की क्षमता से मिलती है - संक्षेप में, रणनीति के लिए मानसिक चपलता। इस अर्थ में, उपर्युक्त प्रकार की कहानियों की कथात्मक संरचना इन सिद्धांतों के अनुरूप हैक्योंकि हम उन्हें चालबाजियों, विश्वासघात और गठबंधनों से भरा हुआ देख सकते हैं।
संघर्ष का मनोविज्ञान और दर्शन
सन त्ज़ु के अनुसार, युद्ध मानवीय हिंसा का उत्कर्ष नहीं है, बल्कि हर सभ्यता के संघर्ष का तर्कसंगत विस्तार है। इस दृष्टिकोण से, दक्षता, आत्म-नियंत्रण और पर्यावरण क्षतिपूर्ति केन्द्रीय हो जाते हैं।स्पष्टतः, यहां जब भी संभव हो, नैतिक सापेक्षवाद का सहारा लेना आवश्यक है, क्योंकि किसी भी मानवतावादी के लिए युद्ध की अवधारणा को सत्ता के दुरुपयोग और नरसंहार से अलग करना आसान नहीं होगा।
इस दृष्टिकोण ने उन पात्रों के चरित्र-चित्रण को प्रभावित किया है जो संघर्षों को आवेग के बजाय चिंतन की जगह से देखते हैं, जिसने, साथ ही, कम से कम साहित्यिक संदर्भ में, लड़ाई को एक हद तक उग्रता प्रदान की है जो रोमांटिकता की सीमा पर है। इसके विपरीत, युद्ध की कला इसका उपयोग संघर्ष को टालने के लिए किया जा सकता है न कि उसे उत्पन्न करने के लिए या इसमें योगदान दें.
युद्ध में चित्रित पात्रों का निर्माण
पुरवा
साहित्यिक ढांचे के भीतर, रणनीतिकार मूलरूप जटिल चरित्रों के निर्माण की अनुमति देता है, चिंतनशील, दुनिया को पढ़ने में सक्षम जैसे कि यह एक शतरंज की बिसात हो। एक ऐसा पात्र जो इस अभिविन्यास को पूरी तरह से दर्शाता है, वह है शेक्सपियर का हेमलेट। इस नाटक में सन त्ज़ु का कोई उद्धरण नहीं है, लेकिन अंग्रेजी लेखक ने उनके सिद्धांतों को ऐसे मूर्त रूप दिया है जैसा कि कुछ अन्य ने किया है।
नायक अपने दुश्मनों का विश्लेषण करता है, उन्हें अस्थिर करने के लिए पागलपन का नाटक करना और कार्रवाई करने के लिए सबसे उपयुक्त क्षण की प्रतीक्षा करना। उसकी स्पष्ट निष्क्रियता, वास्तव में, एक युद्ध रणनीति है। हालाँकि हेमलेट अंततः अपने स्वयं के भावनात्मक और आंतरिक संघर्ष की भयावहता से अभिभूत है, उसके पिछले निर्णय उजागर करने लायक हैं।
तलवारबाजी का मास्टर
एक और पात्र जो स्पष्ट रूप से सन त्ज़ु से संदर्भ लेता है, लेकिन इस बार अधिक समकालीन परिप्रेक्ष्य से, यह प्रसिद्ध आर्टुरो पेरेज़ रेवेर्टे द्वारा लिखित द फेंसिंग मास्टर है। यह नायक पूरी तरह से रणनीति, तकनीक की नैतिकता और संयम के माध्यम से अस्तित्व में है। वह जिस द्वंद्वयुद्ध की कला का अभ्यास करता है, वह न केवल एक शारीरिक कार्य पर लागू होती है, बल्कि मानसिक और नैतिक रूप से भी लागू होती है। यहाँ, जीत का मतलब गौरव या अस्तित्व नहीं है।
सत्ता का साहित्य पर प्रभाव
यह कोई रहस्य नहीं है कि सन त्ज़ु और युद्ध की कला इनका इस्तेमाल व्यापारियों और राजनेताओं द्वारा किया जाता रहा है, जिससे सत्ता के लाभों के बारे में बहुत स्पष्ट संदेश फैलाया जाता है। इस संदर्भ में, यह चीनी ग्रंथ क्लासिक पुस्तकों के लेखन में एक मौलिक हिस्सा बन गया। जैसा राजकुमार मैकियावेली द्वारा, 1984 जॉर्ज ऑरवेल द्वारा, यांत्रिक नारंगी एंथनी बर्गेस द्वारा या भूख का खेल Suzanne Collins द्वारा।
इनमें से प्रत्येक रचना में, लड़ाई दो मोर्चों पर होती है: भौतिक और प्रतीकात्मक। दोनों में, सब कुछ एक ज़रूरत से शुरू होता है: विचारों, शरीर और भावनाओं को नियंत्रित करना। सन त्ज़ु ने पहले से ही इस तरह के नियंत्रण का अनुमान लगा लिया था जब उन्होंने कहा: "सबसे बड़ी जीत वह है जिसमें प्रतिद्वंद्वी को यह एहसास भी न हो कि वह हार गया है।"
लैटिन अमेरिकी साहित्य में
जब हम सुन त्ज़ु और युद्ध की कला, गैब्रियल गार्सिया मार्केज़ जैसे लैटिन अमेरिकी लेखकों पर उनके प्रभाव को नज़रअंदाज़ करना असंभव है en पितृ पक्ष की शरद ऋतु या मारियो वर्गास लोसा बकरी की पार्टीजहाँ सत्ता का प्रयोग स्थायित्व की रणनीति, समय और सामाजिक प्रगति के हेरफेर और लोगों द्वारा एजेंसी के अनुकरण के रूप में किया जाता है।
इस विशेष परिदृश्य में, युद्ध अब विरोधी पक्षों के सैनिकों के बीच नहीं लड़ा जा रहा है, बल्कि विचारों के बीच लड़ा जा रहा है: अतीत के संस्करण, विरोधी कथाएं, विश्वदृष्टिकोण। यह रणनीति कथात्मक है, और यह सभ्यताओं के सोचने के तरीकों को अचानक प्रभावित करती है। यह शब्द प्रबंधन का एक बहुत ही प्रभावी रूप है, जिसे दुनिया के सभी तानाशाही शासनों में लागू किया गया है।
कथावाचक सामान्य रूप से
सर्वदर्शी वक्ता
अधिक अकादमिक दृष्टिकोण से - कम से कम साहित्यिक दृष्टि से - शास्त्रीय सर्वज्ञ कथावाचक, सन त्ज़ु द्वारा वर्णित जनरल की भूमिका निभा सकते हैं: पात्र अपने इतिहास (क्षेत्र) को जानता है, अपने शत्रु (पाठक की अपेक्षाओं) को देखता है, तथा यह निर्णय लेता है कि जानकारी को कैसे और कब प्रकट करना है।
प्रथम व्यक्ति कथावाचक
यद्यपि यह थोड़ा अधिक सीमित है, प्रथम-व्यक्ति कथावाचक भी इस संसाधन का उपयोग करके महत्वपूर्ण योगदान दे सकते हैं।, विशेष रूप से जैसे शैलियों में नॉई या ऑटोफिक्शन, जहां कहानियां वास्तविक समय में बनाई जाती हैं, जो आसपास की वास्तविकता के बारे में संदेह, त्रुटियों और व्यक्तिपरक दृष्टिकोण को उजागर करती हैं।
के बारे में लेखक
सन त्ज़ु (जन्म सन वू, लगभग 544 ई.पू.) एक प्राचीन चीनी जनरल, सैन्य रणनीतिकार और दार्शनिक थे। उनके जन्म का सटीक स्थान अज्ञात है।, लेकिन सभी अभिलेख इस बात से सहमत हैं कि वह एक सेनापति और रणनीतिकार के रूप में सक्रिय थे, 512 ईसा पूर्व से वू के राजा हेलू की सेवा कर रहे थे। युद्ध में उनकी सफलताओं ने उन्हें लिखने के लिए प्रेरित किया युद्ध की कला, एक पुस्तक जो बाद में युद्धरत राज्यों की अवधि (475-221 ईसा पूर्व) के दौरान पढ़ी जाएगी,
ऐसा कहा जाता है कि जनरल का चरित्र अडिग था। इसका एक उदाहरण एक किस्सा है जिसमें उन्होंने एक मुकदमे के दौरान हंसने के लिए दो रखैलों को मौत के घाट उतारने का आदेश दिया था, ताकि एक अधिकारी को यह उदाहरण दिया जा सके कि जब उसे अपने वरिष्ठ द्वारा आदेश दिया जाता है तो उसे कैसा व्यवहार करना चाहिए। हालाँकि, कुछ इतिहासकार सन त्ज़ु के अस्तित्व और उनके कथित काम की तिथि पर संदेह करते हैं। फिर भी, उनका व्यक्तित्व सामूहिक स्मृति में हमेशा के लिए बना हुआ है।